關(guān)于思考的話題作文 甲流帶給人類的思考

        第一次聽說甲流感是在家里吃飯時聽新聞，新聞的內(nèi)容是這樣的：“這是中國第三例確診病例，目前全世界共36個國家報告8451例甲型流感確診病例……”聽了這個沉重的消息，我們一家人的心也跟著緊張起來了，可是為什么會產(chǎn)生這種病毒的原因還沒有找到，這不禁讓人想起了幾年前的“非典“，心里突然冒出一個想法，這都是我們?nèi)祟愖约涸斐傻慕Y(jié)果。

　　有種說法稱，甲型流感病毒是某國科學家在實驗室做一般流感疫苗研制實驗時由于操作不慎，病毒泄露、變異和傳播造成了現(xiàn)在的疫情，這說法聽起來多少讓人有些憤憤不平。既不是世界上原本就有的病毒大爆發(fā)，也不是難以治愈、長期未被攻克的疑難雜癥的流行，而是普普通通的流感病毒變異而導致了疫情。這次人為的失誤產(chǎn)生了，那么，我們引以為傲的醫(yī)學又在哪?

　　災難不斷。記憶里那場“非典”的戰(zhàn)爭還沒被忘卻，“禽流感”的恐慌也還沒褪去，如今接踵而來的甲型流感又要在還未撫平的創(chuàng)傷上撒鹽。病毒似乎并不是我們高度發(fā)展的醫(yī)學顯微鏡下的戰(zhàn)敗者，倒像是潛伏著的“撒旦”卷土重來，每年都會折騰出花樣，甚至隨隨便便的一變異卻逼得讓人類不得不斥巨資研發(fā)疫苗產(chǎn)業(yè)，往往還總是倉促得應戰(zhàn)。這樣看來，“撒旦”的成本低得微乎其微，或者說，變異只是它們在各種各樣藥劑噴灑逼臨的形勢下所做出的進化本能。而人，就得為耗掉巨大的“應戰(zhàn)成本”買單。

　　但是，不是所有人都看到了這門潛在的經(jīng)濟學。于是我們看到美食家們?nèi)匀凰翢o忌憚地向動物的軀體發(fā)起食欲，河豚有毒可以多蒸幾次再吃，青蛙有寄生蟲夜“熟”視無賭，鯊魚的肉質(zhì)鮮滑細嫩……這也就難怪嘗鮮者們當初為什么會想到吃果子貍了，在他們眼里，沒有吃不了的，只有想不到的。當然，這在后來吃出了非典型性肺炎病毒卻不是他們當初所料及的?？偸怯心敲炊嗷钴S的想法，也總要在后來為自己的活躍行為買單。

　　天下沒有免費的“午餐”，古人的智慧在這里恰到好處得畢顯無疑。

　　當今的人類文明，已經(jīng)上天入地，蒼穹里曾經(jīng)遙不可及的月球也成為我們宏偉計劃里的一顆戰(zhàn)略棋子，登月，資源，太空，一步步完美無缺的設想背后所折射的勃勃雄心連創(chuàng)造了人類本身的上帝也感到汗顏不已?，F(xiàn)代化的文明便開始一點點走丟了最初的和諧，“弱肉強食”，成為了這個主題下催生的競爭源動力。大力研究核武器，高端技術(shù)的壟斷，各國會議上大國的話語權(quán)，對為開發(fā)資源的虎視眈眈，這些都不是小說里出現(xiàn)的概念字眼，而是現(xiàn)今最活躍大國主流名詞。古人的智慧在這方面與我們漸行漸遠，曾經(jīng)的大國，應是那“夜不閉戶、路不拾遺”的繁華而不是復雜的人際糾纏;應是那“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和諧而不是面對生存壓力下做出的拋妻棄子;應是那“草木未落，斤斧不得入山林，昆蟲未蟄，不得以火燒田”的天人合一而不是經(jīng)常改造自然界的規(guī)律以圖自身利益。

　　上帝造人，故事的本身夜告訴我們?nèi)祟惖牟话脖拘?，就連還身在伊甸園的亞當、夏娃就已經(jīng)學會了嘗試禁果，不計后果。

　　災難不斷。甲型流感，雖不及“非典”那次疫情所帶來的噩夢與慘痛，但卻也揭疼了人類前進探索過程中的傷疤。當現(xiàn)代文明活躍地嘗試改造自然文明時，若是沒有保持著底線，那這“午餐”的最后埋單者總歸時人類自身。