我的作文 自我負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)

　　自我負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)任，對待自己有責(zé)任感和責(zé)任心，這其實(shí)也是對待事物的一種態(tài)度。一個(gè)人要能夠做到自我負(fù)責(zé)，這是督促和限制自己行為的重要因素。

　　我們中國以儒家文化為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化的重要特征之一，是控制。以科舉制度為機(jī)制的選士制度，起了對所有的知識(shí)分子進(jìn)行思想控制的作用。在這樣的制度中，盡管非常強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”，但人們在沒有看到或者沒有人監(jiān)督的情況下，就常常會(huì)不按照已有的規(guī)范來行動(dòng)。比如說，象在《萬歷十五年》中所描述的，明朝在政治上是非常講究“德治”的，而事實(shí)上，在這個(gè)社會(huì)中，充滿了滿嘴仁義道德，但背地里陰險(xiǎn)腐敗的人，并出現(xiàn)各種黨朋之爭，以至于政治管理體制需要通過龐大而嚴(yán)酷的特務(wù)機(jī)制來監(jiān)督和維護(hù)。試想，一個(gè)社會(huì)如果要通過這樣的方式來維持和鞏固其統(tǒng)治和秩序的話，這個(gè)社會(huì)需要一大批科層制中的管理人員和監(jiān)督人員，其運(yùn)行成本會(huì)很高。如果一個(gè)社會(huì)中，大多數(shù)人都在從事能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的工作而不是在監(jiān)督別人，每個(gè)人都對自己的選擇和所做的事情負(fù)責(zé)，這是更有意義的。當(dāng)人們都可以限制自己行為時(shí)，信任也就逐漸產(chǎn)生了，而這將使整個(gè)社會(huì)運(yùn)行的更加順暢，人們生活更加美好。