八字在古代常常被用來預(yù)算天象,因為那時候科學(xué)不發(fā)達(dá),人們不能解釋各種自然現(xiàn)象。到了現(xiàn)在八字更多用于婚姻配對,或者是風(fēng)水的預(yù)測。
八卦分先天八卦、后天八卦.先天八卦是按照陰陽的交變規(guī)律而成卦畫.它表明事物發(fā)展變化是在陽與陰的運動平衡中產(chǎn)生.它是天氣的一日與四季之間的陰陽交變規(guī)律的表現(xiàn)形式,是表示事物發(fā)展變化的時間順序的卦。后天八封是以陰陽的廣泛含意對在世界上萬事萬物之象的總結(jié)胃象,是指事物的外在形象,人們經(jīng)過長時期的認(rèn)識的提高和深化.把象這個意義廣泛化了,把含有這種象的屬性的所有事物和現(xiàn)象,都用類比的辦法,歸為一類,這樣就使得后天八卦具有了遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,大者無外,小者無內(nèi),包羅萬象的屬性.所以.用此可仰觀天文,俯察地理,中談人事.八卦的應(yīng)用非常廣泛,這里僅舉數(shù)例.
1、八卦符號能在表意上,啟發(fā)誘導(dǎo)人們的認(rèn)識、思維。人們按類物之象而畫字.產(chǎn)生了文字.文字的產(chǎn)生推動了八卦的衍化,八卦的衍化反作用于文字的創(chuàng)造.從而推動了科學(xué)的發(fā)展,生產(chǎn)力的進(jìn)步,杜會的前進(jìn)。
2、八卦符號的象意,給人啟發(fā).改進(jìn)了勞動工具。例如:二牛拉犁,就是取坎的含義制造了犁子,產(chǎn)生出新的勞動工具,從而提高勞動效率,增加社會收人,影響生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變革。
3、八卦教化人民.帝王治理夭下,都要按照自然界運動的規(guī)律,不能盲目亂來。例如:按陰陽相交的運動平衡規(guī)律,制定政策,制約人民.把帝王喻為陽,萬民為陰。萬民雖眾,得受王法之約束,帝王雖偉大剛直,但必須受民之督察.一且民與王失去這一平衡,這個生產(chǎn)關(guān)系就會破裂。帝制就會廢除,新的代表陰陽比和的勢力就要出現(xiàn),重新維持社會的運動發(fā)展變化.八卦之“師”卦,啟示領(lǐng)導(dǎo)要嚴(yán)格制定紀(jì)律.治軍的根本是軍紀(jì)。例如諸葛亮和劉伯溫都是深通易道的高人,他們幫助帝王以嚴(yán)明的紀(jì)律治軍,在當(dāng)時的社會環(huán)境下,確實起到了不可磨滅的作用。
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