農(nóng)歷七月初至七月半,是人們中元祭祖的日子。燒包袱,是由燒紙錢演化而來。 民間在每年農(nóng)歷七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡靈時,都要燒包袱。 意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。將打好的紙錢, 用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。封好后,還要用毛筆字寫上敬奉 的字樣。 男稱大人,女稱孺人。 父母死三年內(nèi):父稱 新逝顯考,母稱 新逝顯妣。
[2018年中元節(jié)包袱怎么寫 中元節(jié)燒包袱的寫法]
父之兄: 故伯考 孝胞侄
父之弟: 故叔考 孝胞侄
父之堂兄: 故堂伯 孝堂侄
父之侄: 故堂兄(弟) 堂兄或弟
母之父母: 故外祖考(妣) 孝外孫
母之兄或弟: 故舅考(妣) 孝外甥
母之伯爺: 故堂外伯祖 孝堂外孫
母之堂兄: 故堂母舅 堂外甥
父之姐夫: 故姑父 內(nèi)侄
父之姐妹:故姑母(其夫姓)府 (自姓)氏老孺人收用 胞侄 叩
父之姑爺: 故姑公(姓) 公諱(名字) 老大人收用 孝內(nèi)侄孫
父之姑母: 故姑婆(其夫姓)府(自姓) 氏 老孺人收用 孝侄孫
同父母之姐:故胞姐(其夫姓)府(自姓)氏老孺人收用 胞弟
胞姐之丈夫: 故姐夫(姓)公諱(名字)老大人收用 內(nèi)弟
母之姐夫: 故姨父(姓) 府公諱(名字)老大人收用 姨侄
母之姐妹: 故姨母(夫姓) 府(自姓)老孺人收用 姨侄
母之祖父:故外曾祖考(姓)公諱(名字)老大人收用 曾外孫
母之祖母:故外曾祖妣(夫姓)府(自姓)老孺人收用 曾外孫
妻之父母:故岳考(妣) 孝婿 妻之伯爺: 故伯岳考 (妣) 侄婿
妻之伯娘:故伯岳妣(夫姓) 母(自姓)氏老孺人收用 侄婿 叩
妻之祖父母: 故內(nèi)祖考(妣)孫婿
妻之姐夫: 故襟兄 收用 襟弟
妻之姐姐: 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟
母之姨侄: 故姨表兄 收用 姨表弟
妻之表兄: 內(nèi)表兄 收用 表妹弟
乾爹(娘): 故寄父考(妣)寄男
乾爹之父親: 故寄祖考 老大人收用 寄孫男
后父: 故繼父 老大人收用 繼男
后母: 故繼母 老孺人收用 繼男
丈夫: 故良人 收用 荊室
妻: 故賢妻 收用 為夫 具
朋友: 故彥兄 收用 世弟
老庚: 故庚兄 收用 庚弟
手藝與師父: 故恩師 老大人收用 孝門徒
拜把弟兄: 故血兄 收用 血弟
親家: 故姻兄 收用 姻兄
未婚夫與妻: 故結(jié)發(fā) 府 斷弦妹收用 斷弦兄
未婚妻與夫: 故淑配 府 無緣兄 無緣妹
與親家父母: 故姻尊 姻侄
與親家之祖: 故太姻尊 姻內(nèi)侄孫
(曾祖父)
(曾祖母)
(祖父)
(祖母)
(父親)
(母親)
燒包,就是在七月十三晚上將封好的包燒化送給先人。關(guān)于燒包也是有規(guī)則的,不是隨便就拿去燒。
1.捆包
燒包的步驟首先是捆包,就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便托運
2.喂馬
喂馬,就是對承擔(dān)托運任務(wù)的紙馬進行喂料,即找些糧食、青草和水等放在堆馬匹的地方讓其吃飽;
3.供馬夫
供馬夫,就是請趕馬的紙人們吃飯,同時還燒紙錢給他們作趕馬費用
4.上馱子
上馱子,就是將已捆好的包抬上馬背,實際是將紙馬夾捆好的兩包中間;
5.畫燒包圈
畫燒包圈,就是用白灰在準(zhǔn)備燒包的地方(一般是門口院內(nèi))畫一個有出口的圓圈,直徑約一米,出口對著大路方向;
6.插引路香
插引路香,就是燒一把燃香沿?zé)Τ隹诘酱舐分g順路每隔2—3米插一柱香,作路燈指引馬隊出發(fā);
7.砌包
砌包,就是將需要燒的包在燒包圈內(nèi)堆放成有一定空間的形狀(一般是中空的塔形)以便燃燒焚化。
8.燒包
燒包,就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化,邊燒邊念先人的名字請他們各人來認領(lǐng)自己的錢。在焚化到中途的時候,順便將家里供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品燒掉,同時在燒包圈外另燒一些散紙錢,邊燒邊念請那些無人侍奉的孤魂野鬼們來領(lǐng)用。
[2018年中元節(jié)包袱怎么寫 中元節(jié)燒包袱的寫法]
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